وقال : ومَجْدُولةٍ جَدْلَ العِنَانِ اجْتَبَيْتُها * ببَيْدَاءَ يَعْيَا بالفَلاةِ دَليلُها « 1 » وقال وخَشْناءَ مِن مالِ الفَتى إِنْ أَراحَها * أَضَاعَ ونَرْجُو نَفْعَها حين تُعْزِبُ وحاملةٍ لا تُكْمِل الدَّهرَ حَمْلَها * تَموتُ ويحيا حمْلُها حين تُعْطِبُ وسُود جِعَادٍ يَأْكلُ الناسُ نَحْضَها * حَرامٌ عليهم دَرُّها حين تُحْلَب « 2 » [ ترز ] وقال أَبو زِيَاد : أَتْرَزَتْ حَبْلَها ؛ أَى : فَتَلَتْه فَتْلًا شديدًا ، وفي الجَرْم والطَّلَق ، وأَتْرَزَت عَجِينَها . وتَرَزَ : ماتَ . وقال أَبو المُسْتَورد : إِنَّه لذُو نُهْيَةٍ « 3 » . [ ترر ] وقال : قد تَرَّتِ الناقةُ ، تَتِرُّ تُرُورًا ، وهو أَن يَنْقَطع لَبَنُها . [ تير ] وقال العُمانىّ : التَّيَّارُ : المَوْجُ الذي يَنْضَح بالماءِ ؛ يُقال : تَنَفَّسَ ؛ والمَوْجُ الذي لا يَتَنَفَّسُ ، وهو الْأَعَجم . وقال الأَسْعَدىُّ : الْمُتَمَهِّلُ : القائمُ . « 3 » [ تبر ] وقال : فلان مُتَبَّرٌ ؛ إِذا كان خَاسِرًا . [ تقن ] وقال : زَرَعْنَا في تِقْنِ أَرضٍ طَيِّبَةٍ ، وتِقْنِ أَرضٍ خَبِيثَةٍ ، وهي الْأَتْقَان . وقال : التِّحْلِئُ : قُشارَةُ الأَدِيم التي على ظَهره ؛ وقال : لا ينفعُ الدَّبغُ على التِّحْلِئ . [ تبر ] وقال : أَتْبَرَ فلانٌ عن هذا الأَمرِ ، إِذا انْتَهى . [ تمم ] وقال : حَملتَ على بَعيرك حتى تَمَّمْتَه ؛ أَى : كسرتَه . [ ترر ] وقال : قَطَع منها عِرْقًا تَيَّاراً ؛ أَى : سرِيعِ الجِرْيَةِ : وعِرْقٌ تَيَّارٌ ، تَرَّ يَتِرُّ ، إِذا رمى بدَمِه ، وهو من الماء .

--> ( 1 ) ليس من الباب . ( 2 ) كذا في الأصل . ورواية الحامض : « تهية » ، بالتاء ، وعلى رواية الأصل ، فهو ليس من الباب ، وعلى رواية الحامض ، فلا معنى له . ( 3 ) ليس من الباب .